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青苔
那个河马般沉重的诗人
在林子里低头找着什么
松涛缓缓 推开天空
阳光碎了一地
他回来了
迈着西西弗斯的步子
喘息未定间
搬出一块黑色的石头
上面覆满了青苔
锄头和莱卡
用头巾漉酒的农夫
一早就荷锄种豆去了
归去来兮 已是黄昏
锄头在肩上继续明晃着
挎包上还系着 哥伦比亚
麦德林诗歌节请柬的大师
迅速掏出一台
黑黑的莱卡
对准农夫和锄头
按下了快门
饮酒小令
我们天天都在谈论着生活
足以说明生活的道路还不够宽广
我们做梦都在制造一间天堂
可天堂的软梯至今也没有垂下
还是从前的那个小酒馆
还是几张旧面孔
沙漏的指掌
时间的冷焰
来来来
就饮了这杯酒
对称
有时我感到一只蚂蚁和一头大象是对称的
在天平的两端
蚂蚁高高在上
大象一脸沮丧
无常
蜻蜓在水面交尾
包谷结出了胎盘
苹果红了 菌子熟了
雨像钻石划过车窗
大地青睐八月
万物齐赴天堂
手机叮呤 短信频仍
鲁甸突发6.5级地震
天地突然间
露出了它不仁的一面
人有时候要出去走走
人有时候要出去走走
放下书本 出去走走
出去走走 书看得有些多了
多了就变成了累赘
你要步行 来到河边 或湖畔
总之 你要先往有水的地方走走
水要清澈 干净 你的心
也要清澈 干净 童年时
那些水草还在水底躺着
你也要在草地上躺下来
看云卷云舒 有一片小风
在你的耳朵里 起了漩涡
天空还有鸟吗?
这真是个奇怪的问题
水底还有卵石吗?
这又是一个奇怪的问题
你的问题 福柯兄弟
都替你想过了
你已经没有事情可以做了
你没有给自己画条线
或者 一个圆圈
这已经很好了
时间并不重要
麦子熟了 就会被收割
人是会移动的植物
充满养分的一片树叶
人是会伤感的动物
有时会发很大的脾气
人有时是一个 有时又是一群
没有什么了不起
现在好了 你一个人在外面
来回地走 你看了看远方
山还在那里
这是春天的一天
漫山的野花都开了
你往山上走去
你往山上走去
告诉我真的生活
从第一次劈柴开始
回忆一下 周遭还剩下了些什么?
鸡舍 栅栏 湿湿的菜地
牵牛花藤爬上了篱笆架
母亲在家中 正为我们准备
一顿美好的午餐
而我则在紧靠邻居家的
一块空地 劈柴
回忆一下 我怎么找到了那把斧头?
一些矮墩墩的木头
何时运抵在了我的脚下?
将木头立稳了
校对 调整步伐 屏住呼吸
斧头扬起
锋利且迅即的一击----
矮墩墩的木头
松香伤口弥漫
告诉我真的生活 母亲啊
当年炉火正旺
苹果花开在了院落
告诉我真的生活
一个劈柴的简单动作
子夜火车
特别不喜欢这样的时刻:客栈,子夜,一声巨大的汽笛长鸣,火车,铿锵锵的节奏,愈行愈远……
小梦被掐断。夜如何其?夜未央……
记忆中的一些人和事纷纷跳将出来,另一种火车开始在胸膛里拉响汽笛,铿锵锵的节奏,愈行愈远……
一个人不论活得多么透彻或多么糊涂,都会在某一时刻,逆甜美,向荒芜……
糟糕的是,这是一个秋天的夜……
糟糕的是,这是一个多么可疑的时代……
糟糕的是,吾非圣贤……
难道非要如此?不过是想得到一场好觉,却动用了一生的时光……
读苏轼《记承天寺夜游》
元丰六年十月十二日夜
解衣欲睡 月色入户 欣然起行
念无与为乐者 遂
至承天寺 寻张怀民
怀民亦未寝 相与步于中庭
庭下如积水空明 水中
藻荇交横 盖竹柏影也。
何夜无月?
何处无竹柏?
但少闲人
如吾两人者耳。
公元二0一一年十一月十五日夜
在装了两层隔音玻璃的书房
读苏轼的《记承天寺夜游》
——
竹柏远矣
友人星散
灯下寂然
时代之失魂落魄
只鲁布革一人者耳?
春天的汾河
春天的汾河的上空,太阳是白的
——一妇人惊呼。他抬头见,确乎
不仅太阳是白的,空气还是黄的
她还有所不知,汾河水已经枯了——
车过漪汾桥,她似乎未看见
柳树开始绿了,槐花开始白了
这是太原的春天。他忽然忆起两首诗
李白的《太原早秋》;刘彻的《秋风辞》
都写到了汾河。
“思归若汾水,无日不悠悠。”
“泛楼船兮济汾河,横中流兮扬素波。”
“悠悠”及“泛楼船”代表了过去的河流
是一种风度的体现和自然的具体纪录。
然而这一切都不再了
庆幸的是上世纪七、八十年代
他就生活在汾河岸边,每日涉汾河水来过。
“河水清且涟漪”,这是春天的。
“无边落木萧萧下”,这是秋天的。
夏天来时,汾河水忽然异常凶猛了起来。他永远记得道路被阻断的一幕:一辆行驶在滩涂上的部队的解放车被洪水瞬间卷走,他的一个同学就在车上;后来过了一些天,那同学又回来了,不同的是,他带上了一幅防护眼镜,样子有点像蛙人——
而在冬天,除了白冰,剩下的则是彻骨的冷;而奇怪的是,给他留下极端印象的是,那种冷,并不在手和脸,而是生殖器的冷,呜呼!
还有多少往事能回想起呢?
“乡国不知何处是,太行漫漫使人愁”
离去时 他摘了一串槐花
摊在手心来看,很肥很白的花呀
他凑近了来嗅,就是故乡的味道了。
痛苦是成年人的仪式
痛苦是成年人的仪式
忧伤是少年的一颗心
成年后我茁壮成长
但有时我也会潜回岸边
用松柏的目光
长久地注视一棵柳树
献诗
我们常常告诉对方,自己很好。
这既是一种安慰,也是一种犹豫。
我们目送海潮退去
就像知道它的再次升起。
但我们还是暴露出了伤痛,病得不轻。
有一次我目睹全世界的病床
都容纳不下一片月光。
你的哭泣就像是最后一次。
所有的经书都只是一部。
所有的路程都要经历一次往返。
所有的泪水都是咸的。
此生我已打开过多少扇窗户?
然而我能看到的也仅仅是
窗户以外的事物。
雨比上帝孤独
雨比上帝孤独
这么多雨 这么多表达
而上帝假装自足
拒绝说话
2014年11月24日
这一天。有人出生。有人死去。
这一天。有人曾经出生。有人已经死去多日。
这一天。我翻找一张旧唱片。
就像往天那样。
“天使的黑甜梦”
我把它放入碟机。
音乐响起。
操场上走路的人
最初是几个
后来是一群
现在是黑压压的
最初是甩着手往前走
现在都把手背了过来
从后面看
就像行禅的和尚
双手合十
没有面庞
黑压压的
倒着走路
荒城,给WJ
在我读过的
一篇博尔赫斯的小说里
讲述了诗人和国王的故事:
国王一日兴致甚好
邀诗人参观其金色宫殿
沿着迷宫似的回廊
国王令诗人即兴赋诗一首
诗人手捻胡须
手握一把烟斗
用本朝最具磁性的声音
抑扬顿挫地吟哦了出来
据记载。本诗不仅将皇宫
所有宏大和细节
都完美地描述了下来
甚至连青花瓷所散发出的幽光
也毫厘不差地表达了出来
此外。基于对人性的透彻理解
诗人对这个国家和子民的旦夕祸福
亦做了大胆的预言
然后。换来的就是宫殿内部
的一片死寂。须臾
国王一声大叫:
“你夺走了我的宫殿!”
诗人身首异处。
诗篇漫卷秋风。
现在你看到的这座白云和江水上的废城
不啻于寓言中的
诗人的回声。
对自我五官的嘱咐
我亲爱的眼睛
你替我看见
但请不要迎着强光
我亲爱的鼻子
你替我出气
但请不要替我出血
我亲爱的嘴巴
你替我说话
但请不要为我辩解
(活着本来就是一道伤口)
我亲爱的眉毛
你替我分裂
但我拒绝
合二为一
我亲爱的耳朵
你替我立于危崖
左右生出翅膀
但请别飞
春天来了
带我去听花鸣
某一天听人讲述的,关于一个黑的故事
黑衣人
打一把黑伞
在黑色的雨里
洗他黑色的车子
雨越下越大
天空的背景
一片漆黑
黑衣人要趁黑
赶紧把黑色的车子
洗净
黑色的车子
却越洗越黑
直至 黑色的水
从黑色的地面
一跃而起
黑衣人撑一把黑伞
最后一眼目睹
他 以及他黑色的车子
被黑色的洪流
洗得一干二净
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