缘起于二零二五年桥洞Archway参与第二十六届柏林诗歌节，与杨炼老师建立起深厚的情谊，承蒙炼师启教，一应青年诗人学人皆奋学诗术，笔耘不辍，并幸存者诸公抬爱垂青，借参编之契机，学习进益，文致情话，略述刍荛。特诚谢杨炼、唐晓渡、欧阳江河、田庄、戴濰娜、老贺等一众老师。

本期大方栏目，着重关注近年来活跃在文坛的青年诗人们。他们已经具备了明晰的个人风格及成熟的写作技艺，并仍旧长期坚持写作状态。其中不乏极为“低调”鲜少“抛投露面”者，但其作品具有不可忽视的质量和张力。特别是其中一些“零零后”或“Z世代”诗人，于诗歌的先锋性、实验性之途，已然深探纵横，正在成为当代汉语诗歌的写作方向。同时，我们将港澳台及海外的汉语诗人们同置舞台，让文本与文本自然对话，所见即为所得。

而当代汉语诗歌与世界各语种诗歌之最殊别处，莫过于汉语诗人数量繁多、类型丰富——如以不确切之“审美”、“雅趣”、“诗性”、“先锋”等传统批评标准论，则难免在愈发多元的观察立场中，使相当一部分更为隐秘、复杂、特殊的佳作珠玉蒙尘。显然，这无疑是诗学研究进益之桎梏。视角观察之必要，在于打破信息茧房，为读者与学人提供更多可直接欣赏或讨论之类分。

本期视角栏目，设立了“齿轮与花火：新工人诗章”、“在线·诗游：新媒体诗人”、“歌吟录|巴音乐人词作选”三栏目。其中：

“齿轮与花火：新工人诗章”主要关注以“打工”为生活方式之劳动者；

“在线·诗游：新媒体诗人”则主要关注在诸互联网平台与社交平台中进行诗歌创作的诗人们。他们无一不获得了较高的关注和流量，这或可代表当下泛娱乐时代普通读者对于“诗”这一文体的自然选择与想象。我们观察到，新媒介诗人的创作方式与读者的距离是更为接近的，这不失为接受美学在诗歌中的具象表现。

“歌吟录|八音乐人词作选”主要关注以歌词文本见长的独立音乐人及独立乐队，其歌词往往具有较高的文学性，部分词作人本身将诗人身份与音乐人身份明确分割，有的则混同为个体符号，但总体观之，这些歌词文本皆成为了相对应乐队受欢迎的原因之一，其综合影响远超于以“诗”的纯文本形态出现在大众视野中。

殷子虚

2026.4.4