陈亚平的诗

 

 

 

　

 

 

 

忆友人

 

 

 

你每天穿过空气，暮色的那边
伴着诸城之巅的昏黑，不可阻挡
必须要很远的异域，伊犁河，或霍城

 

那深及精神的幽远，无物可惊扰我眼前的光芒

 

 

 

而诗性先于人性，只能在后退中回想

 

学会关注善，做边陲的友人，写短信
感谢语言唯一的联系，永远缺席者，即或是第一

 

《诗经》和柏拉图，我只谈最原始的那段

 

你命该有所思，更不像常人
诗歌不流血的敌对，谬赞的鸟文，历史只是光阴的器官

 

 

 

身体的，叙事的，神性的，你来了

 

为诗歌吃饭，从东门到城南，从杨黎到藏棣

 

回看黑暗与黑暗交织，这垂现的臆测

 

悬隔的自我，《奥义》的五篇

 

文字和形式相互孤独，你跟我想的一样

 

灵魂为写作受罪，熬老，恰恰等于超前

 

如誓回几何之初，喷泉铮琮，河的漫长

 

 

 

该是反对的时候了，在2017年

 

那里，时光没做完的永恒，无法重释的传统

 

词语的生活，唯一隐喻和象征

 

你总是畅想，密云外，不被百年诗歌所动

 

像雾一样隔绝的一个绝处，使语言发热

 

2017年3月4日上午10点于成都

 

 

 

 

 

给周瑟瑟

 

 

 

语言总在这里，完成毁灭的命

 

在一个没有尺度的时代

 

那来了的流水，空气里的镜子

 

日光给大地，这言说的世界，留着幻影

 

任何词的原始处都是动词

 

诸物本身测度它自已的疆域

 

 

 

你清楚记得，书页磨去零散的字迹

 

多少意义的纸上迷宫：存在纯粹光耀又隐蔽

 

“无我之境也是有我之境”

 

白天和黑夜神秘往返

 

这些历史按照魔法

 

 

 

这被说，未被说，某种说之中的不说

 

是的，既不照海德格尔，也不学德里达

 

语言存在的家，本身就是困境

 

 

 

思是自己的事，不需要，跟学舌者多少废话

 

你会估量，摸索，看透语言的意旨

 

突然间，多少言说毫无用处，这相悖的宿命

 

以闪电般的光彩，照彻整个问题

 

伟大的思想都想着同一件事，语言克服语言

 

血液停止它日弱的行程

 

等着水、空气、笔写下的万物

 

 

 

2017年3月6日

 

 

 

 

 

给《沙之书》

 

 

 

你在这儿，就是历史，劳碌的发光之轮

 

语言一样的古老，你热爱的山脉的无穷竭

 

内在的时间之父

 

言辞丰富的空虚，一个文学当今追溯的过去

 

现在已是极端晕眩的顶峰，再让博尔赫斯

 

时代每一个虚构，一粒砂的整个河流

 

组成词的超积的数

 

 

 

群山给你这儿，光的剑器

 

很远的日影耗尽，1986年

 

你当然要这样，让毁灭作为创造

 

你总相信，看到的和写出的

 

带有必然性——那织图的砂之书

 

维特根斯坦的洞穴游戏，总给他和你

 

认识不是的东西

 

毁灭不比想象的宿命更强大

 

《诗艺》，总是清醒的脑袋里的梦

 

 

 

2017年3月5日

 

 

 

给赵野

 

 

 

不被理解的存在，是不是语言

 

空气的语言的词根，日逝而改变

 

时间，让这里，停止灵魂的河水

 

思总是思的思，暗指了日日夜夜

 

《字的研究》，如在旷野看见，水中下泻的银剑

 

所确知的，正是无常

 

 

 

时间让宫殿倾圮

 

一个循环的语义，垂亡于玄学的完美

 

诗歌昼夜聚落，努力或晕眩

 

眼前突然挥霍它异端的力量

 

为诗歌疼痛或博爱

 

思想的澄澈，词语吐嘱的空气

 

第三代人垂危在场，你就一定命该有所悟

 

身在诗的人群，你会追忆诸贤

 

心灵掠过《河》的骨髓

 

语言本身既不存在，又存在的役使

 

给万物找到规则

 

 

 

2017年3月5日

 

 

 

 

 

生命

 

 

 

我昼夜看见流水，最初《山海》的第七卷

 

大地，本是史诗中的彼岸，这向前的神

 

日出的颜色和月照，所做的劳动这样古老

 

我寓居在岁月主宰的世界

 

领受它的神秘，它馈赠，那么多平庸或伟大

 

 

 

我必须为众人彻悟，有所选，学会幽居

 

在烦事中寻求净化，同意或者反对

 

重读我从前的笔记

 

想象三十年的巅峰，一生要持守的纯思考

 

我不知道分享我光阴的东西，除了喷涌的每瞬

 

还有什么可给，像日影那黄金的行旅

 

重复，刺眼，恍使时光悄然倒停

 

在诸物中央，在自相矛盾的两种愿望里

 

生命用悲剧的成熟，让我脸衰，给我望空的沉静

 

 

 

2016年9月月17日中秋

 

 

 

 

 

为生存所思

 

 

 

我由此言说的使命为什么存在

 

去看见，我们每天走过的大地，成了唯一和所有

 

空气把这里的水传与万物，耗竭而永舍

 

我们天命中本诸的自由

 

也许要创造无数世代

 

 

 

我们还会经历活着的哪些阶段

 

甚至连日子也不懂得过的人

 

不知道正是在这里，生活的未来主宰着

 

栖居的房屋，粮食，这些曾有的器具

 

扰乱我们心灵的那一日物质的需要

 

物的诸有没有止境

 

 

 

已经四十年，在同样的一生中

 

我们的身体被物欲驯顺

 

像现在，鸟只能成为郊区的所去者，歌唱者

 

每个渴望所达之处，都是此在的常物

 

 

 

 

 

致女儿

 

——c.g.l

 

 

 

你只有心灵日夜的羁旅，命中的每秒不可改变

 

每个纸上密写的文字，感到你在另一个时代

 

毁灭和诞生的循环，本身就是人生

 

你只醉心于历史的形式

 

那存在于追溯中的生活

 

什么还能重现一切，明哲未必得到财富

 

 

 

为诸物烦劳的世代，竞争之中还有竞争

 

万物日盛的毁灭之力，会不会这样

 

你一生眷求的，就是现在的

 

如在旷野看见，水中下泻的银剑，金属停息的镜子

 

 

 

那些构成时光的全部过程

 

一切消逝的必然存在，所有在场的必然缺席    

 

 

 

 

 

    天空的想象

 

 

 

天空是很远的家

 

那里住着一家一家的不认识的邻居

 

这些邻居说话时，我们听不到

 

只看到一遍闪光

 

那一遍闪光，就是他们说的话

 

也是他们的脸和血管

 

我们的脑海，可以游到他们那里

 

仿佛可以看见他们家里面的山脉、平原和风暴

 

在天空更远的地方，在我们的脑海尽头

 

天空在搬家

 

        

 

 

 

     时间之箭

 

  

 

      时间是从那里开始出现的呢？

 

      时间为什么看不到脸，只能感到它像箭

 

     只向前，不后退

 

     牛顿说时间，可以快得像在后退

 

     可是，牛顿说这句话时

 

     时间自己，到底使时间后退没有呢？

 

     如果没有我们在说时间，在感觉时间

 

     时间还会存在吗？

 

     喔，我晓得了，时间就是我们自己。

 

     时间的箭，是从我们心窝射出去的

 

     也可以调转方向